历史和文明的悠久,自然可以令国民觉得骄傲,但另外也会滋生出一些“地下工作者”,老百姓称他们为“盗墓贼”。相比于老百姓的直白,读过书的曹操就很懂得中国汉字的精妙,在东汉时,因为军饷不足,曹操将目光投向了那些死人的坟冢,读书人的盗墓还能称之为盗墓吗?自然要文雅一些,于是曹操设立了诸如“丘中郎将”,“摸金校尉”这样的官方职位。
虽然名号上别出心裁,不过干的还是那档子事。曹操的手段只能在官方文书上显得好看一些,但依旧不妨碍“盗墓”成为这个白面奸臣的“污点劣迹”,对于中国人来说,传统文化中强调的就是“人死为大”,盗墓始终不是什么光彩的事,但却因为利欲熏心,一直作为文明的影子,数千年存续至今。
考古界对于曹操的痛恨是溢于言表的,也是万般无奈,有学者曾大发感叹:“汉墓考古靠运气!”。曹操的官方盗墓虽然惊人,但也不能全部把所有被盗毁的汉墓算在他的头上,他最大的责任就是影响恶劣,自曹操以下,历代的乱世中,但凡是有军队缺乏军饷,曹丞相的智慧一定会让领兵者感激涕零。
正是如此,千年的历史长河中,十墓九空就已经成为了常态,不论是生前多么显赫威武帝王将相,临终前想到盗墓贼的存在,都难免背脊上要冒出一些寒气。中国的帝王陵墓,树大招风却依旧岿然不倒的,就只有两座,一座是秦始皇的陵墓,这是众所周知的。而另一座,则属于一个独特的女性帝王。
中国历史上并不少有女人的掌权,在权力巅峰能够立足的,不单单武则天一人,可是能够在名义上为自己的权力所正名的,却只有武则天。作为唯一的女皇帝,武则天首先是皇帝,然后才是女人,因此在对待身后事的安排,武则天一样是非常看重。对于帝陵来说,武则天有两种选择,一种是和自己的丈夫唐高宗合葬,一种是自己另辟新陵。
作为一个货真价实的皇帝,武则天不单需要生前的权力,也需要后世的承认。如果是选择和唐高宗合葬,那么武则天的陵墓只能是依照帝后“陪葬”的格式,这是她所不愿意的。因此武则天从一开始,就打算挑选两个陵地,一个给唐高宗,另一个留给自己。担负起陵地选择的人,是鼎鼎大名的两位术士:袁天罡和李淳风。
袁李二人的才能,不用多做描述,他们谈笑之间所合著的《推背图》,便被后世推崇为预言传奇的第一书。这两个人依照武则天的吩咐,一个从东南而下,一个自西北而上,周游数年后,两个人将自己所认为的第一风水宝地都写入密札内,然后递送到武则天的御前。武则天打开这两人的书札,却惊讶道两个人都选择了同一个地方:梁山。这个梁山并不是《水浒传》里面的梁山泊,而是今天咸阳市乾县北部的一座山,距都城长安也不过几十公里。武则天打开密令后默然许久,心情很是复杂,本来是要两个人找两个风水宝地,现在却两虎博一兔。但是武则天转念一想:难道佛意便是如此?天下又岂有两个灵山所在,和唐高宗合葬,也算是能够留下一段佳话。
葬陵之地已经选好,那么剩下的就是营造的问题了。自古帝陵的问题,并不是如何能够奢华和雄伟,而是如何能够牢靠。如果不解决安全性的问题,那么再如何精心布置的陵墓,也不过是给盗墓贼所留下的取财之地而已,武则天打算模仿汉文帝的霸陵。
当年霸陵另辟蹊径,没有采取封土的形式,而是依山而建,藏陵于山,以至于后世帝王多有仿效。武则天营造的“乾”陵的主要思想,也便是从防盗入手。经过二十二的营造,乾陵终于建成,武则天在视察乾陵后,觉得十分满意,这种隐山悬崖的建造,可以令后世的盗墓贼都无功而返。
武则天的自信并不虚夸,在唐朝十八陵中,乾陵历经大大小小的盗墓测试,不论是黄巢四十万人的盗掘,还是军阀动用热武器的硬拆,都无法攻破乾陵的防线,甚至连墓道入口开在什么方向,都丝毫不知。
乾陵是唐朝帝王陵墓中,唯一完好无缺的一座帝王陵,从这个结果上来看,武则天是成功的。1958年,几个农民不经意间炸出了墓道口,引起了郭沫若等人的极大兴趣,但是国务院很快出台文件,制止了学者想要对乾陵一窥究竟的念头。重见天日的乾陵,至今还在梁山顶部保持着属于它的完整和安谧。
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