公元618年,宇文化及发动谋反,将隋炀帝缢杀,还有宫内的宗室、外戚全被杀死。此后宇文化及扶持杨俊的儿子杨浩为皇帝,实则掌控军政大权。宇文化及此番算是谋反成功,但他并没能开心太久。后来,司马德戡等人决定除掉宇文化及,虽然计划失败了,但这让宇文化及身边的追随者锐减,最后他也只能逃亡流窜。宇文化及距离成功仅差一步,他失败的原因到底是什么呢?
①借报仇旗号
毕竟隋朝的江山,是杨坚夺了宇文家族的江山以后获得的。在杨坚夺取宇文家族江山的时候,宇文家族的皇帝宇文阐是一个小皇帝,而且这个小皇帝,还是杨坚的外孙。要知道,当年宇文家族对杨坚是非常不错的,宇文赟还把杨坚作为托孤重臣,把整个朝廷交到他手里。杨坚作为一个大臣,没有尽心尽力辅佐小皇帝,反而夺了他的皇位,这就是一种不道德的行为。宇文化及如果用这个借口,为宇文家族讨回公道,必然会获得天下人的同情。可惜的是,宇文化及并没有这样做。
②挟天子以令诸侯
杨广在当时确实是比较昏庸的,再加上天下大乱,杨广一筹莫展。同时,杨广对宇文化及又非常信任,和宇文化及是老交情。既然杨广非常信任宇文化及,宇文化及完全可以把杨广当作一个金字招牌,利用杨广,“挟天子利令诸侯”,在争夺天下的时候,起到很好的作用。
但是宇文化及却没有这么做,而是杀掉了杨广,把杨广的侄儿杨浩扶起来,当傀儡皇帝,用杨浩的名义“挟天子以令诸侯”。显然,杨广能起到的作用,和杨浩能起到的作用,是大不一样的。因为杨浩是他自己立起来的,而且他是杀掉了皇帝以后立的一个傀儡政权。所以,杨浩根本不可能得到天下人的尊重,没有几个人把他当成皇帝。
有人可能会说,你说的不对。李渊后来不是把杨侑立为皇帝,起到了很好的作用吗?其实,杨侑能起的作用,与杨浩能起的作用,完全是不一样的。李渊是在宇文化及弑君后,才扶立新君的,意义完全不一样,作用也完全不一样。
当然了,宇文化及之所以要杀隋炀帝,而没有利用隋炀帝大做文章,是因为想杀隋炀帝的并不是宇文化及,而是他的弟弟宇文智及。
最早的时候,由于隋炀帝寻欢作乐到了江都,结果天下大乱,隋炀帝回去的路途,被农民起义军给阻断了,隋炀帝无法回去了。于是他便决定把南京选为都城,实施迁都。
但是,跟随隋炀帝到江都的那一万骁果军不同意。因为如果这样搞,也就意味着,他们会背井离乡,他们从此将和亲人天各一方。这一点,士兵们是不能接受的。所以,他们想要杀掉隋炀帝,自行回故乡。
也就在这种情况下,骁果军首领司马德戡和宇文智及一拍即合,准备干这一票。于是,他们就去找宇文化及承头。
不过,就算宇文化及是被动的,如果他聪明一点,当时他还有其他的选择。他应该告诉宇文智及和司马德戡,这样做是不对的,应该采用另外一种策略,也就是控制隋炀帝,并利用他做文章的策略。
宇文化及能够把控朝政,依凭的是三点:一他父亲的军功,二是他弟弟宇文士及是皇亲国戚的身份,三是他与隋炀帝是发小,深得隋炀帝喜爱。因为这些,他才混到了那样一个地位。
还有就是宇文化及根本驾驭不了隋炀帝。隋炀帝虽然昏庸,但是他杀人可毫不含糊。他只要怀疑谁,必定会杀谁。宇文化及本身就是被他惩罚过的,差点还被他杀掉。宇文化及不敢冒这个险,因为万一把隋炀帝留下来,可能反受其害。
如果杀掉隋炀帝,立隋炀帝的侄儿杨浩为皇帝,那样,有这个傀儡皇帝在他手里,所起的作用,肯定更大一点。
只不过,宇文化及一开始在道义上就错了。因此,他不但不可能“挟天子以令诸侯”,反而成了千夫所指的奸臣。加上自身又没有打仗能力,所以最终他被窦建德轻易杀掉,成了一个流星一样的人物。
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