祸蛇一词的说法与“祸神”颇有渊源。《晴雅集》将“阴阳师”奇诡想象搬上大银幕,电影剧情讲述年轻的阴阳师晴明承师命前往天都城参加祭天大典,封印被镇压三百余年的祸蛇,阻止其为祸人间。
在日本神话怪物中,八岐大蛇就被称为“祸神”,是一种能带来灾难的凶猛巨蛇。阴阳师安倍晴明与武士博雅,共赴斩杀祸蛇之命,这也是安倍晴明的成名之战,这一战后,安倍晴明将成为日本历史上最强的阴阳师。
八岐大蛇是日本神话中的著名怪物,一般被认为是某种强大的妖怪或祸神。它是一种能带来灾难的凶猛巨蛇,有着八头八尾的可怕外貌,其身体内蕴藏一把传说中的宝剑。
有说法称,八岐大蛇便是中国传说中的相柳。相柳原九头,因被黄帝轩辕用剑斩下一头后,也是八头,与八岐大蛇一样,也是所到之处皆为沼泽,两者之间的相似性极高,便认为八岐大蛇便是中国传说的相柳流传到日本之后的变种。
“蛇”无论在哪个国家,都象征着危险和死亡,因为在崇尚神祇的时代,越强大的动物越容易出现在神话中,致死率越高的动物越容易变成邪恶化身,让人死相难看的尤甚。
而蛇就是这种东西,它悄无声息,十分隐蔽,对人类发起攻击,人类难以察觉,它咬下伤口虽然不如猛兽,但却有能够让人致死的毒液,所以蛇对于早期的人类来说,是极其危险的存在。也正因为如此,蛇在人类的想象中,代表着狡诈、死亡和阴暗。
在希腊神话中,蛇通常与强大危险而致命的敌人联系在一起,但并不代表蛇象征着邪恶。蛇不管是好还是坏,都相当危险。
在基督教中,蛇作为一种地位非常重要的动物,形象却变得越来越坏,奸诈狡猾,是罪恶的源泉,代表诱惑和魔鬼的化身,反叛上帝的力量,只有“医疗”之意得以延续。
传说,八岐大蛇有着八个头及八个尾巴,头首像龙,眼睛如同赤酸酱般鲜红,背部上则长满了青苔和树木,腹部则溃烂状流着鲜血,头顶上则常常飘著八色阴云,身躯有如八座山峰、八条山谷般巨大。
事迹
传说,当素戋鸣尊(须佐之男)从高天原被放逐到出云国之后,沿著“肥河”(斐伊川)行走时,在上游遇到一对老夫妇脚摩乳(足名椎命)与手摩乳(手名椎命),他们抱着一位年轻女子大声痛哭。素戋鸣尊见此情景,忍不住向这对老夫妇问及原因。老夫妇言他们是山神大山津见神的后裔,原本生有八个女儿(八稚女),但其中前七位已经被一个名叫八岐大蛇(八俣远吕智)的巨大妖魔吃掉了,八岐大蛇从高志而来,每年出现就要食一次人。如今,这对老夫妇正为即将面临同样命运的末女奇稻田姬(栉名田比売)悲泣着。
素戋鸣尊听后,自告奋勇要收伏即将前来的八岐大蛇,但条件是事成之后要将奇稻田姬许配给他,因为他已被奇稻田姬的美丽所吸引,脚摩乳与手摩乳得知他是天照大神之弟便应允了。为了保护奇稻田姬,素戋呜尊将她变成一只梳子(栉)插在自己的头发上,然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒(八塩折之酒),在地上凿了八个洞,各自摆了装满烈酒的酒桶。
后来,八岐大蛇从狂海暴浪中现身,到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香,八个头便各自自钻进八个洞中饮用烈酒,接着便酒醉倒地,昏睡不起。素戋鸣尊趁机持著“十拳剑”,欲将八岐大蛇斩杀。在切到尾巴的时候,十拳剑的剑刃却敲出了缺口,将尾巴逐一剖开看才发现,原来其中含有一把坚硬而锋利的剑,而这把剑便是“天丛云剑”,这把剑后来交给天照大神。从此,素戋鸣尊便娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。
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