田蚡是个长相丑陋的奸臣，为何能迎来时代的变革？

田蚡，西汉时期长陵人，西汉初年外戚、宰相，孝景王皇后同母弟。下面历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

在传统观念中，中国的国学儒学被确定为正统，是起源于汉武帝时期，而促使汉武帝霸处百家独尊儒术的人，就是大名鼎鼎的董仲舒。对此，儒学界将其捧为半圣人，后人也对他青眼有加，甚至汉武帝也称其为国师。

然而，让人惊愕的是，司马迁在记录汉朝历史时，并未将董仲舒着重突出，甚至只是将其列入合传。须知，连李广此人都有精彩表现，然而董仲舒却在太史公笔下似乎平常，这不由得让人产生疑惑。

事实上，太史公此举并未疏忽，真正率先推广罢黜百家独尊儒术的人并非是董仲舒，而是另有其人，因此太史公并未高看他。且有趣的是，这位首创者不仅长相丑陋，其风度略显猥琐，远不如董仲舒，而且此人还是大名鼎鼎的奸臣，此人就是正剧汉武大帝中的小丑人物，田蚡。一个小丑般的人物，居然迎带来了时代的改革，这又是怎么回事呢?

史记记载，田蚡出生年月不详，其人乃长陵人，为王美人同父异母的弟弟。王美人美貌绝伦，田蚡却是相貌丑陋，号称五短身材，望之让生厌。然而，此人虽然相貌丑陋，但却颇好文词，不仅能说会道，而且擅长应景。

在一些史料记载中，田蚡年少好赌而且烂醉，对坊间游乐之事格外上心，也有学者称其为流氓出身。

流氓亦有转运之时，王美人机缘巧合下进入皇宫，又恰巧受景帝宠爱，甚至还有了皇十子刘彻。因受姐姐庇护，流氓田蚡转眼之间成为了郎官田蚡。

不过，田蚡此人颇擅长进退之道，虽然身份转变，但是对待上级却极度恭顺。史记有载，在魏其侯窦婴当大将军时，田蚡频繁出入窦婴府中，而每当陪侍夜饮时，田蚡必定跪拜起立，宛如窦婴之子孙辈一般，其行为真可谓是恭顺。

及至景帝后三年，汉景帝驾鹤西去，太子刘彻成为了新皇，王美人也因此成为了太后。这一场大变，立刻使得田蚡也水涨船高，顷刻之间，他亦成为了国舅大人。

身份地位提高了，但田蚡其性未改，昔日之流氓本色尽显无疑。在那段时间当中，田蚡大规模收受贿赂，并且大肆安插朝中人手，而且还美其名曰，帮助王太后安插自己人。一时之间，朝廷中政以贿成，一派乌烟瘴气。

虽然田蚡甚嚣尘上，可惜，其头顶却始终有一片乌云，这片乌云并不是刘彻，而是高高在上的太皇太后窦漪房。

据史书记载，太皇太后此人权力欲望极强，早在景帝时期就干预朝政，杀死了晁错。当田蚡甚嚣尘上时，太皇太后也开始将目光盯上他，并且多次与其交手，田蚡皆不能与之抗衡。

作为一个昔日的流氓，田蚡自然不甘居于人下，于是，此人掀起了一场政治运动，而此项运动在史书中被称为建元新政。

很快，时间来到公元前140年，这一年也是汉武帝的建元元年。恰在此年，汉朝宰相卫绾因病免职，太尉与丞相之位相继空缺，田蚡自然对此垂涎有加，欲夺丞相之位。

田蚡的门客籍福却劝说，魏其侯窦婴显贵已久，人才往往恢复于其人，田蚡不能与之相较。或许可以将丞相之位让于他，以此获得两人关系改善，而且还能博得礼让之美名。田蚡自然生以为然，于是就将丞相之位推荐给窦婴，两人也因此结成了友好关系。

有人曾提出，田蚡此人一直所求甚大，因此，决心兴起一场改革，以此来压制太皇太后权力。于是，田蚡拜见窦婴，向其提出复兴儒学，并且以儒学为正统，推广一场新政治。客观地说，此举大体就是后来罢黜百家独尊儒术之前身。

其实，窦婴此人本是窦太皇太后的侄子，是真正的窦家人。然而，由于太皇太后过于喜爱黄老之道，并且逼迫自家人人人皆学。窦婴年幼时也深受其害，因此不仅没有爱上黄老之学，反而却喜欢上了儒家，并且深以为黄老之道不可。

加之田蚡之前让相之壮举，窦婴决心与田蚡共同推动改革，将黄老之学逐出政治朝廷，然后奠定儒学正统。如此一来，无黄老之学，太皇太后将无法以学术影响皇帝，田蚡也将得以伸展权力之威风。

二人立刻找汉武帝上书，并且历数儒家之优势，劝说武帝改革。不仅如此，二人还推荐了赵绾和王臧二人，两人一人当了御史大夫，一人担任郎中令。随后，这两人又请出了他们的师傅申培公，以这位老前辈来负责定制儒家礼仪。

在此项运动中，具体的措施有设立名堂，而且废除关禁，甚至用礼法来规定朝堂礼仪制度。对此，田蚡并不关心，不过，他却重点提出，在改革开始时，由赵绾和王臧借改革之机提出，自此以后，所有的朝政大事，皇帝无需请示太皇太后。

可以说，这场轰轰烈烈的建元新政，是汉朝的第一次尊儒行动，然而，其内在实质却是田蚡针对太皇太后夺权的政变运动。

在谋划妥当后，终于在建元二年，御史大夫赵绾当众提请汉武帝专权。然而，田蚡等人终归低估了太皇太后之权威，此事并未成功，相反惹的太皇太后大怒，不仅以贪污罪处死两人，而且还在愤怒之下解除了丞相与太尉的职务，田蚡一夜之间沦为普通人，仅仅只有一列侯的身份闲居在家。

到此为止，汉朝历史上第一次独尊儒术的行动失败，而汉武帝也再度为太皇太后掌控，黄老学说依旧为国家主流。

不过，就事件本身而言，这场运动本身也并非是学术运动，更不是一场进步意义的运动，这只是一场夺权斗争，运动发起者田蚡是一个奸臣。

不过，田蚡虽然失败，但他却为汉武帝心中种下了儒学的种子，并且为后来董仲舒的天人三策拉开了序幕。