相信很多小伙伴都知道,在《水浒传》中,108好汉可以说每个人都有一个绰号,而且每个绰号也是起的非常有意思,非常形象。那么项充的绰号是“八臂哪吒”,这是什么意思呢?难道说他真的有八臂?下面就和小编一起来看看吧!
1、项充为什么叫八臂哪吒
哪吒本作那咤,是佛教故事中的人物。佛教中有被称为“那罗鸠婆”(梵文Nalakuvara)的神明,在其他经典中又译为“那咤矩钵罗”、“那咤俱伐罗”等,后被简化为“那咤”。他是毘沙门天第三子,常随毘沙门天身边,为护法军神。也有传说认为那咤是毘沙门天之孙。敦煌唐人壁画多有毘沙门天与那咤的画像。晚唐至宋代期间,那咤形象逐渐道化,最终成为道教护法神。《道法会元》与《三教源流搜神大全》均将哪吒收录为道教神祗。
哪吒形象原为三头六臂。佛经《佛果圜悟禅师碧岩录》有载:“忽若忿怒哪吒,现三头六臂。”《景德传灯录》也载:“三头六臂惊天地,忿怒哪吒扑帝钟。”元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》、《猛烈哪吒三变化》亦循此说。而《三教源流搜神大全》中则称哪吒本系“玉皇驾下大罗仙,身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,……大喝一声,云降雨从,乾坤烁动”,由此衍生出“八臂哪吒”的形象。
元代修筑大都城时,按《周礼》四面应各有三道门,但北面却独有二门,据说是采用哪吒“三头六臂两足”的造型。明嘉靖四十三年(1564年)又增加了两座门,说是仿照哪吒“三头八臂两足”形象。日本学者佐竹靖彦据此推理称,项充八臂哪吒的绰号是在万历年间(1573-1619年)出现的。
2、项充的性格特点介绍
项充,外号八臂哪吒,《水浒传》中的人物,是梁山第六十四条好汉。早先是樊瑞、李衮的同伙,在徐州城外芒砀山占山为王。梁山人马攻打芒砀山时,他被公孙胜用道术活捉,后来就归降了梁山泊。征讨方腊时,项充阵亡。
项充是徐州沛县人,和汉高祖刘邦是同乡。沛县是个崇文尚武之地,项充会武功,也就顺理成章了。项充右手持标枪,左手持一圆盾牌,背上插二十四把飞刀,百步取人,百发百中,江湖人称八臂那吒。
用那吒比喻项充,可见项充是个少年英雄。项充虽没有神话人物那吒的多般能耐,但二十四把飞刀,再加上标枪,盾牌一起作用,也是让人眼花缭乱了。项充一出手,果然是个名副其实的活那吒。
项充是一员猛将,做为魔鬼组合的一员,功不可没。正是他的勇猛,征方腊,攻打睦州时,误入乱阵,绊倒在绳索之下,被对方剁成肉泥,死得惨不忍睹。他和李衮的惨死,让宋江痛哭不止…项充列梁山好汉的第六十四位,有屈其勇。
3、项充为什么上梁山
项充与樊瑞、李衮自恃兵强马壮,扬言要吞并梁山泊,结果被朱贵探知,报于晁盖、宋江。史进初上梁山,主动请缨征讨。他率朱武、陈达、杨春前往芒砀山,与项充、李衮交战。项充二人舞动团牌冲阵,直杀得史进败退六七十里。史进在混战中险些被飞刀砍伤,杨春更是弃马而逃。 宋江又亲自前来剿捕,由公孙胜摆下八阵图。樊瑞命项充二人率五百滚刀手杀入阵中,自己在阵外作妖法协助,却被公孙胜的五雷天心正法压制。项充二人在阵中冲杀不出,最终跌入陷马坑,被梁山军擒获。但宋江却解缚把盏,对二人以礼相待。 项充二人见宋江义气深重,遂归顺梁山,并表示愿意劝说樊瑞来降,同时提出可留一人为人质。宋江却将二人全部放回。项充二人返回山寨,盛赞宋江义气。樊瑞遂下山投降,将芒砀山兵马全部并入梁山。
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