虽说“世上没有白吃的午餐”,但是,不得不承认有些人生来就赢在起跑线上。在古代,有这样一种幸福的公主们,她们既不用像皇子一样,为了争夺皇储打得不可开交,从骨肉相残中杀出一条血路;也不需像后妃一样,为了争皇帝的宠爱明争暗斗,还得冒着被打入冷宫的风险。公主们只需在深宫中享乐,穿金戴银,吃香喝辣,对宫人吆五喝六即可。
不过,公主既然享受了身份带给她们的物质生活,就必须承受皇室的政治风险。在必要的时候,公主需认清自己身为政治筹码的处境,或远嫁边疆塞外为国家换取安定,或嫁给当朝显贵为皇帝收买人心。古往今来,公主们的命运似乎如出一辙,唐朝的高阳公主亦是如此。
不过,在这个女人的人生中,多了一丝不羁与放荡,这也使高阳公主与其他皇女有许多不同之处。高阳公主是李世民的十七女儿,因为她天资聪颖,性格活泼,所以深得李世民喜爱。在高阳公主的童年中,她可以肆意绽放着自己的个性,像高贵的牡丹一样骄傲。
不过,在她成年后,就不得不接受父皇的安排,迈入政治婚姻中。就这样,高阳公主被李世民许配给当朝宰相房玄龄的二儿子房遗爱。与其说高阳公主是在“嫁人”,倒不如说她是在“嫁家世”更贴切。房玄龄是凌烟阁功臣之一,在朝堂上的影响力很大。
在这桩政治婚姻中,李世民为了表示对房玄龄的重视,必须将自己最喜爱的高阳公主嫁给房遗爱,这是无可厚非的。倘若,房遗爱与其父房玄龄一样,是满腹经纶的才子,两人的婚姻至少会按部就班地走下去。可惜,房遗爱是个典型的“二世祖”。
他无心念书,不学无术,空有一身蛮力。高阳公主做梦都没想到,自己会嫁给一个如此不堪的家伙,所以,从两人大婚的那天开始,高阳公主便不接纳房遗爱。
高阳公主十六岁那年,在一次外出时遇到了“真命天子”,也就是温文尔雅的辩机和尚。与平庸的房遗爱不同,辩机学识渊博,与高阳公主有许多共同话题。此时的辩机刚刚过了弱冠之年,用现代人的眼光来看,少男少女情投意合,做出一些风流事,是完全可以理解的。
但是,可笑的是,驸马爷房遗爱在高阳公主与辩机的的苟且中处境尴尬,他不但要容忍妻子的不忠,还要在府外为两人守门。甚至,为了堵住房遗爱的嘴,高阳公主将两名年轻貌美的侍女送给了房遗爱,自此,夫妻二人各自过各自的“私生活”,且互不干涉。
历史上,受皇家女眷宠幸的和尚不少,例如:我们熟悉的武媚娘和胡太后。不过,这些和尚大多是这些尊贵女性的“奴隶”,平日里,他们被这些贵女人们召之即来挥之即去,人品不端有污清门。不过,辩机和尚却算是一股“清流”。
他是玄奘的弟子,也是长安城中最有学问的高僧,他曾参与翻译《大唐西域记》,享誉盛名。虽说,才华与人品无关,但是,才华一定能提升一个人的格调和价值,辩机自然不会像那些花和尚一样,笔者认为:在高阳公主与辩机之间的爱情中,精神恋爱远大于肉体上的欲望。
就这样,两人的恋情持续了近十年。某日,有一毛贼从辩机大师的禅房中盗出一个玉枕,随着贼人被抓获,官府发现玉枕竟是唐太宗的私物。在一番追查下,真相终于大白,原来,玉枕是高阳公主从李世民的寝宫中取走,送给了情人辩机。公主与和尚的奸情被撞破,李世民勃然大怒,当即下诏将辩机处以极刑。
巫山云雨入禅房,藩篱情深卧鸳鸯。辩机腰斩刑场日,长歌当哭美娇娘。一代高僧辩机,就这样在闹市中被斩成两截,以最污浊的方式结束了清高的生命。对于高阳公主来说,辩机的死亡象征着爱情的终结,也预示着高阳公主结束了青春时代。对于使自己和辩机阴阳两隔的父皇,高阳公主对其恨得咬牙切齿。
相传,在唐太宗驾崩时,高阳公主没有流下一滴眼泪。李治即位后,再无人能管束高阳公主,于是,高阳公主变得愈发放纵。为了满足自己的欲望,高阳公主从寺庙中挑选年轻俊美的僧人作“面首”,私生活混乱不堪。后来,高阳公主又被卷入房遗爱的谋反案中,被人出卖身陷囹圄,最终,惨淡收场。
那么,高阳公主是怎么死的呢?相比较这种让后人津津乐道的风月案,终贞观、永徽两朝,真正具有足够杀伤力的罪名,其实,是史书里并未大肆描写的短短一句话:“高阳公主让掖庭令陈玄运在禁宫之内伺候她向鬼神祈福问祥,并且推演星宿的排位。”
而此种行巫蛊、窥天象的举动,在千年前的社会,不啻于谋大逆的同义词,而这恐怕才是日后高阳公主被赐死的真正原因之一。然而,尽管后来研究者对此事提出种种考证质疑,仍需进一步的证据才能重新定位《新唐书》里高阳公主的形象。
其实,高阳公主一生的悲剧,早在她投生到皇族的那一刻就已注定,只是,她不甘屈服于政治婚姻中,追求自由的爱情,这才使她的人生比其他公主更加惨烈。
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