王士祯(1634年9月17日-1711年6月26日),原名王士禛,字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,世称王渔洋,谥文简。山东新城(今山东桓台县)人。清初杰出的诗人、文学家。
王士祯为清顺治十五年(1658年)进士,康熙四十三年(1704年)官至刑部尚书,颇有政声。
王士禛是清代著名诗人、诗词理论家、文坛领袖,他的一生是文政兼从的一生。他在实践“神韵说”,取得卓著诗文成果的同时,还能突破正统文坛和文人偏见,重视和高度评价小说、戏曲、民歌等通俗文学、文体。他的主要成就在诗文创作与理论方面,但在小说、戏曲、民歌、书画、藏书、史论等方面所取得的成就亦不容忽视。
王士禛(1634—1711)字子真,一字贻上,号阮亭,别号渔洋山人。山东济南新城(今淄博市桓台县)人。逝世后十年,雍正继康熙帝位,“禛”字犯御讳,改称士正;乾隆间,又以“正”字与原名音不相合,诏改士祯,通行数百年。现应复其本字。
家世
王士禛出生在一个科甲蝉联、簪缨不绝、诗家辈出的大官僚世家。明朝天启礼部左侍郎文震孟说:“海内族姓之贵者,莫最于王氏。其望盖二十有二,咸以分封食采,而太原、琅琊尤著。若新城之王,固琅琊之裔也。自北海徙济南凡十世,跻巍科登仕者代不乏人。身膺宠锡,龙章凤彩、舄奕炳焕于海岱间二百余年。遂极人文之盛。”(明崇祯四年《王氏族谱序》)
从明朝中叶到清朝中叶的300多年间,新城王氏家族名扬大江南北,于明清鼎革、海内名门大多沦胥之际,“新城门第,大振于灰沉烟烬之余”(钱谦益语,见《古夫于亭杂录》卷三),并在第八代王士禛官至刑部尚书、身膺清初文坛领袖时,达到了辉煌的顶峰。
王士禛生于明末,长于清初,主要活动在康熙一朝。他一生居官四十余年,位列台阁,以刑部尚书致仕,虽然不无可以称述的宦绩,却是以诗论、诗作而享盛名。他标举神韵,诗作清新俊逸,朝野风雅名士众口交誉,尊为诗坛泰斗,后进之士多入其门,私淑执弟子礼者几遍天下。乾隆间大诗人大都承认王士禛在康熙诗坛的崇高地位、声望。
沈德潜别裁清诗,称“渔洋少岁即见重于牧斋尚书,后学殖日进,声望之高,宇内尊为诗坛圭臬,实过黄初,终其身无异辞”(《清诗别裁集》卷四诗人小传)。
赵翼论康熙朝诗人,亦云:“其名位声望为一时山斗者,莫如王阮亭。”(《瓯北诗话》卷十)
顺治十五年(1658年),王士禛殿试二甲进士,依那年的新规,在京观政二年,谒选得扬州府推官。推官是理刑谳狱的官员。扬州处在长江和运河交汇处,为南北水道枢纽,漕运重镇,素称繁剧,历年积欠“钦赃”数目甚大。前任官严刑追缴,囹圄为满。他到任之日,又值海上郑成功、张煌言溯江反攻,陷仪真、金坛,旋败退之后,清廷谓响应者为“通贼”,大肆拘捕,“朝命大臣谳其狱,辞所连及,系者甚众。监司以下,承问稍不及称指,皆坐故纵抵罪”。
这对一位初步官场而性耽风雅的文士来说,是颇难以应付的。王士禛却从容自如地处理得非常得体:对积欠钱粮的绅、商,广为募捐代输,使许多人得以开释;谳“通海”一案,“理其无明验者出之,而坐告讦者”,曲意回护了许多绅民,又抑制了诬告陷害之风。(谳“钦赃”、“通海”两案事,均见惠栋注补《渔洋山人自撰年谱》,前者系于康熙年,后者系于顺治十八年。王掞、宋荦、孙星衍等所作王士禛碑传,皆称述之)
据说,他审理案件时,“左右裁答,酬应若流,侍史十余人手腕告脱,尝以数月完钦件数千。一时指,称为神奇”(惠栋注补《渔洋山人自撰年谱》卷上康熙五年项下引冒襄序考绩中语)。
他官扬州五年,兴会无穷,赋诗上千首,以其冲淡清远,韵味胜人,而赢得前辈名公的青目。钱谦益至以“与君代兴”之语相许,可说是已蔚然成一大家,奠定了主盟诗坛的地位。
康熙十七年(1678年)官户部郎中,被朝臣推许为“各衙门官读书博学善诗者”之“最”,召对懋勤殿,特旨授翰林院侍讲,旋转侍读,更受到皇帝的赏识。再加上他心地平和,办事谨慎,为国子监祭酒,选拔皆名士;官户部督理钱粮,廉洁自励,“虽日在钱谷簿书中,不啻空山雨雪,烧品字柴,说无生话时”(《蚕尾续文集》卷三《答唐济武检讨》);任督捕,掌刑事,务在宽简矜慎;总领宪台,不立门户,不轻弹劾。
王士祯出身官宦家庭,祖父王象晋,为明朝布政使。崇祯七年闰八月二十六日(1634年9月17日),王士祯出生于豫省官舍,祖父呼之小名“豫孙”。娶山东邹平张延登之孙女为妻。
顺治七年(1650年),应童子试,连得县、府、道第一,与大哥王士禄、二哥王士禧、三哥王士祜皆有诗名。顺治八年乡试第六,顺治十二年参加会试第五十六。
顺治十五年(1658年)戊戌科补殿试,三甲三十六名进士。
23岁游历济南,邀请济南文坛名士集会于大明湖水面亭上,即景赋秋柳诗四首,此诗传开,大江南北一时和作者甚多,时称“秋柳诗社”。
顺治十六年(1659年),任扬州推官,“昼了公事,夜接词人”。
康熙四年(1665年),升任户部郎中,至京城为官。有大量名篇传世,其写景诗文,尤为人称道,所作“绿杨城郭是扬州”一句,被当时许多名画家作为画题入画。康熙皇帝称其“诗文兼优”,“博学善诗文”。
康熙十七年(1678年),受康熙帝召见,“赋诗称旨,改翰林院侍讲,迁侍读,入仕南书房”。康熙皇帝还下诏要王士祯进呈诗稿,王士祯遂选录300篇诗作进奉,定名《御览集》。后升礼部主事、国子监祭酒、左都御史。
当时,王士祯名扬天下,官位也不断迁升,成为清初文坛公认的盟主,一时间,诗坛新人到京城求名师,往往首先拜见王士祯。
康熙四十三年(1704年),官至刑部尚书。不久,因受王五案失察牵连,被以“瞻循”罪革职回乡。康熙四十九年(1710年),康熙帝眷念旧臣,特诏官复原职。
康熙五十年五月十一日(1711年6月26日)卒,享年78岁。
王家曾四代官至尚书,山东桓台境内至今还存有歌颂王家功德的砖牌坊,上刻明代董其昌题写的“四世宫保”四个大字。
王士禛去世后犹被易名数次。至雍正朝,其“禛”字因避雍正讳,改名王士正。至乾隆,又赐名士祯,谥文简。后世文学史中,“王士禛”或“王士祯”两名并用。
《四库全书总目提要》云:“当我朝开国之初,人皆厌明代王(世贞)、李(攀龙)之肤廓,钟(惺)、谭(元春)之纤仄,于是谈诗者竞尚宋元。既而宋诗质直,流为有韵之语录;元诗缛艳,流为对句之小词。于是士祯等以清新俊逸之才,范水模山,批风抹月,倡天下以‘不著一字,尽得风流’之说,天下遂翕然应之。”
袁枚称王士禛的诗作“不过一良家女,五官端正,吐属清雅,又能加宫中之膏沐,薰海外之名香,取人碎金,成其风格。”,“然稍放纵,不加检点,便蓬头垢面,风姿全无。”
钱钟书指王士禛的诗善于掩饰天赋之不足。其《谈艺录》中评王渔洋:“一鳞半爪,不是真龙”,又说“渔洋天赋不厚,才力颇薄,乃遁而言神韵妙悟,以自掩饰。”
王士祯以诗文为一代宗师,其诗多抒写个人情怀,清新蕴藉、刻画工整,早年作品清丽华赡,中年后转为清淡苍劲。散文、填词也很出色。擅长各体,尤工七律。与朱彝尊齐名,时称“朱王”。他提出的神韵诗论,渊源于唐司空图“自然”、“含蓄”和宋严羽“妙语”、“兴趣”之说,以“不著一字,尽得风流”为作诗要诀。所传诗文中,有不少题咏济南风物,记叙济南掌故之作。
王士祯一生著述达500余种,作诗4000余首,主要有《渔洋山人精华录》、《蚕尾集》、杂俎类笔记《池北偶谈》、《香祖笔记》、《居易录》、《渔洋文略》、《渔洋诗集》、《带经堂集》、《感旧集》、《五代诗话》、《精华录训篆》、《蚕尾集》等数十种。
王士祯曾赠诗蒲松龄:“姑妄言之妄听之,豆棚瓜架雨如丝.料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。”为《聊斋志异》大书“王阮亭鉴定”,各家书坊争相求索书稿,刊刻《聊斋志异》。
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