北京政变后，冯玉祥为什么把溥仪赶出紫禁城

１９２４年，吴佩孚与张作霖的第二次直奉战争爆发，被吴佩孚任命为讨逆军第三军总司令的冯玉祥突然率部返回北京，包围了总统府，圈禁了曹锟，并将麾下的部队改编为国民军，史称“北京政变”。北京政变后，冯玉祥修改了清室优待条件，废除了溥仪帝号，并将溥仪驱逐出紫禁城。

图-紫禁城

辛亥革命胜利后，在北洋军阀袁世凯的逼迫下，统治中国长达２６７年的满清王朝发表了退位诏书，正式结束了满清在中国的统治。但是，虽然满清的统治覆灭，但满清末代皇帝溥仪等清室人员仍居住在紫禁城，并且享受着北洋政府给予的种种优待特权，封建帝制依然留了一个尾巴。

图-清室退位诏书

在紫禁城内，仿佛还处于满清统治时期，溥仪依然有着宣统的年号，有着遗老遗少组成的全套朝堂班子，依然享受着皇帝的生活。虽然有着北洋政府给予的每年高达四百万两白银的费用，但为了维持清廷的奢侈生活，紫禁城内的文物等国有财产不断被清室变卖。

清室优待条件

清室优待条件共有三项内容：第一项《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》。共８款：（１）大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废，中华民国以待各外国君主之礼相待；（２）清帝岁用４００万两由民国政府拨发；（３）清帝暂居宫禁，日后移居颐和园，侍卫人等照常留用；（４）清帝宗庙陵寝永远奉祀，民国政府酌设立卫兵保护；（５）光绪陵寝如制妥修，民国政府支付实用经费；（６）宫内各执事人员可照常留用，惟不得再招阉人；（７）清帝私产由民国政府特别保护；（８）原禁卫军归民国陆军部编制，额数、俸饷仍如其旧。第二项《关于清皇族待遇之条件》。共４条：（１）王公世爵概仍其旧；（２）皇族具有与国民同等的权利；（３）皇族私产一体保护；（４）皇族免服兵役之义务。第三项《关于满蒙回藏各族待遇之条件》。共７条：（１）与汉人平等；（２）保护其私有财产；（３）王公世爵概仍其旧；（４）民国政府为生活过艰的王公代筹生计；（５）先筹八旗生计，在未筹定前，其俸饷仍旧支放；（６）从前营业、居住等限制一律蠲除，各州县听其自由入籍；（７）听其自由信仰原有宗教。

而清廷本身，也依然心存幻想。１９１７年，张勋率５０００辫子兵进京所发动的张勋复辟闹剧，清室本身就积极主动参与，这充分暴露了轻视的复辟野心，也违背了与北洋政府签订的《清室优待条件》。

张勋

《清室优待条件》本身就是由于南方革命党实力不足，再加上清廷遗老遗少的争取下同清朝皇室的妥协产物。北洋政府给予清廷仍保留帝号等特权，本身就与民主和共和相悖。

虽然冯玉祥的名声评价不是很好，有诸如倒戈将军等外号，但冯玉祥驱逐清室，并修改清室优待条件的行为，却是十分正义的，也是正确的。

冯玉祥

修改后的清室优待条件：

今因大清皇帝欲贯彻五族共和之精神，不愿违反民国之各种制度仍存于１９２４年１０月，特将清室优待条件修正如左：第一条大清宣统帝从１９２４年１０月起永远废除皇帝尊号，与中华民国国民在法律上享有同等一切之权利；第二条自本条件修正后，民国政府每年补助清室家用五十万元，并特支出二百万元开办北京贫民工厂，尽先收容旗籍贫民；第三条清室应按照原优待条件第三条，即日移出宫禁，以后得自由选择住居，但民国政府仍负保护责任；第四条清室之宗庙陵寝永远奉祀，由民国酌设卫兵妥为保护；第五条清室私产归清室完全享有，民国政府当为特别保护，其一切公产应归民国政府所有。

我们对比一下修改前后的修正清室优待条件，可以看出，修改前的《清室优待条件》，所给予清室的种种特权，不仅与民主共和相违背，也留下了封建帝制复辟的祸根，冯玉祥修改后的清室优待条件，废除了清室特权，并使溥仪成为法律意义上的中国公民，对民主共和的发展是有十分的积极意义。